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Libros parroquiales de Roderos
Apuntes históricos




LIBROS PARROQUIALES DE RODEROS


LIBRO Nº 3108 DEFUNCIONES RODEROS (1852 - 1908)

01 – 11 – 1908. Fallece Tomás González Cañas de pulmonía a las 2 de la tarde

04 – 1907. Enterré a Silvestre Sierra González cura de Roderos oriundo de Tolibia de Abajo, deja herederos a su hermana Gerónima y a los sobrinos de sus hermanos muertos.

09 – 10 – 1868. Fallece Simón González 1º Alcalde Constitucional de Villaturiel

16 – 04 – 1878. José Barredo falleció y se negó a recibir los auxilios espirituales a pesar de que la enfermedad lo permitía y profirió palabras contra la religión. Su padre Gerónimo de Noreña y su madre de Mieres, se abrió expediente y se le dio sepultura católica.

1866. Fallece Joaquín Martínez en el Santo Hospital de León.

Hasta julio de 1865 se entierra en el cementerio de la iglesia y a partir de esa fecha en un cementerio destinado al efecto.

17 – 03 – 1852. Fue sepultada en Roderos Mª Francisco que falleció el día 15 y no se sepultó el 16 por haber formado causa de oficio el Alcalde Constitucional de Villaturiel, Simón González, vecino de Roderos, a consecuencia de meterse en un horno con objeto de restablecer su salud de la cual estaba deshauciada por los médicos. Testó y se le administró todo hasta su muerte después de que el Alcalde la reconoció.


LIBRO Nº 3106 CASADOS DE RODEROS (1852 - 1900)

1897. Se pide dispensa del papa León XIII para matrimonios cuyos cónyuges tenían grados de consanguinidad.

1889. Gabriel Valbuena juez municipal de León. Vicente Manga Cañas, casado y vecino de Roderos juez municipal de Villaturiel.

02 – 1874. Se celebró un matrimonio a la buena fe que resultó ser nulo por haber impedimento de 4º grado de consanguinidad, pero el 23 de mayo se obtuvo dispensa y se revalidó.

Según la ley de 1862 para el matrimonio eran necesarios los previos requisitos sobre el consentimiento paterno.

1852. El Tribunal Eclesiástico del Obispado de León es quien expide el despacho debido a grados de consanguinidad.

07 – 1885. Se casa Pedro Marne Tascon de 29 años y Guardia Civil de 1ª clase de la Comandancia de León.

1948. D. Emilio Gordón Ordás, cura de Villasabariego y encargado de la parroquia de Villaverde Sandoval


LIBRO Nº 3107 DEFUNCIONES DE RODEROS (1736 – 1852)

28 – 02 – 1832. Falleció Eusebio Briz, soltero, residente en Roderos durante 15 meses, natural de Villar de Plasencia, no tiene padres ni hermanos y se encargó a la justicia que cobrase algunas cosas que le debían los vecinos debido a su trabajo de Guarda del campo.

18 – 04 – 1839. Falleció Manuel González, soltero de 20 años, natural de Bembibre, huérfano y pobre de solemnidad, criado al servicio del cirujano de Roderos, murió de un costado según el facultativo.

27 – 10 – 1826. Fallecieron Petra Vega mujer de Manuel Andrés y su hija que llevó en brazos por haberle hecho una cesárea 2 religiosos descalzos.

01 – 07 – 1748. Fallece Manuela Martínez de parto, era moza soltera y estaba tratada de casar con Matías Luis, hijo de Manuel Luis, vecino de Roderos, pero tenía puesto impedimento ante el superior y no se había decretado la ejecución del matrimonio, deja una niña bautizada de socorro que se dio a criar.

31 – 07 – 1736. Se quema parte de la casa del cura con los libros parroquiales y alhajas que tenía de la iglesia, pues dicha iglesia estaba componiéndose con 2 paredes abiertas.

1796. Falleció Paulo Feo Andrés natural de Roderos que nacio el 07 – 1772, fue Catedrático de Filosofía del seminario de San Froilán.

1838. En Roderos hay un Guarda de frutos, natural de Valdevimbre.


LIBRO DE FABRICA Nº 3109 RODEROS (1735 - 1828)

Roderos pertenece al Arciprestazgo de Santas Martas

El Obispo de León recomienda la vacuna de la viruela en los hospitales de las cabezas de partido. Exhorta a los párrocos para que los padres de familia vacunen a sus hijos con el fluido vacuno adquirido en León, Saldaña o Villalón, pueblos pertenecientes al obispado de León.

León a 14 de julio de 1805

Pedro Luis Blanco Obispo de León

26 – 09 – 1739. Visita del obispo en Mancilleros y manda que el cura no permita bajo excomunión y multa de 20 ducados que se den comidas en los entierros. Pues muchos mayordomos y abades de cofradía se aprovechan y consumen los caudales y no es posible dar el debido culto a dios.

1775. Se convoca a los párrocos de ese Arciprestazgo debido a que en muchos pueblos continúa el abuso de vailes en la iglesia, Santuarios y cementerios.

1776. Se dieron 18 reales y 4 maravedíes para el pagó del excusado

1779. Visita del obispo, manda:

Que de los testamentos algo pase a la colectoría del palacio episcopal para distribuir a clérigos pobres como práctica de casi todas las diócesis de España.

El obispo exhorta a los curas de la zona a hacer conferencias morales dado el abandono de las buenas costumbres.

1792. Se dan 60 reales de los 2/3 para mantener a los 2 clérigos franceses que están en el monasterio de San Agustin de Mansilla de las Mulas.

1794. Se dan 26 reales del 1º tercio del subsidio por los 36 millones

1797. Se dan 17,2 reales del subsidio de los 7 millones

1800. Limosna de 12 reales que se da a unos italianos con mandato y licencia de su ilustrísima. Limosna de 8 reales para un convento de Burgos con licencia.

1801. Se dan 44 eminas y 3 celemines de trigo en préstamo a los vecinos

1803. 3 reales que costó un negrillo

1804. 4 reales de un alamo que se compró en Villarroañe.

53 reales de gasto de vino que bebieron los vecinos en sacar la tierra y material de la iglesia cuando se cayó.

1805. 7 reales de tributo en el mercado de León

1806. 12 reales del semanario de agricultura

Gasto de 8 reales de 2 cristianos nuevos

1817. Gasto de 4,3 reales del subsidio de los 30 millones en Mancilleros y San Justo

1819. Se inicia la construcción de la torre de la iglesia

1821. Se pone la escalera de la torre

1828. Se pagaron 6 reales y 14 maravedíes, al que cobra la contribución de puentes


LIBRO DE FABRICA Nº 3110 RODEROS (1851 - 1881)

1853. 12 reales y 7 maravedíes que descontaron los comisionados para el Santo hospital

Donación a Cofiñal de 10 reales

1854. El pueblo donó 183 reales a la iglesia

1856. Se recibieron 300 reales de la junta de dotación de culto y clero por medio año de atrasos del 55

1862. Gasto de 30 reales de mechas de gas carbónico para la lámpara

1875. Gasto de 30 reales que llevo el asturiano de Villarroañe por retejar la iglesia

1881. El cura pide dinero al Arciprestazgo para la obra de reforma de la iglesia cuyo coste asciende a 1475 pts.

José Feo actua como maestro carpintero y Roque Santamarta como carpintero y contratista de la obra

El párroco dona 100 pts

El pueblo trabaja en la obra

El gobierno da 100 pts

El presidente de la Junta Administrativa, Manuel Muñiz da 300 pts para el blanqueo exterior e interior de la iglesia.

El obispo advierte falta de maderas que habrán cogido algunos codiciosos. No le gusta el blanqueo pues le parece ligero y la escalera de la torre al aire libre queda provisional.


LIBRO DE FABRICA Nº 3111 RODEROS (1881 - 1980)

Entre 1883 y 1912 la dotación del sacristán es de 16,5 pts

04 – 09 – 1932. El obispo se queja de los feligreses de San Justo por no acudir a sostener el culto y clero, tras llamamientos, pues desde el 01 – 01 – 1932, los curas no tienen la asignación que se les debe. Decide que los feligreses de San Justo se incorporen a la parroquia de Roderos, se suprime el culto, se retira el Santísimo sacramento de la iglesia, se consumen las hostias y se apaga la lámpara. Pide que este estado acabe pronto y que no tardando, los fieles se apresten a proporcionar medios de subsistencia al sacerdote.

1936. Don Germán Herreros toma cuentas el 1 de enero sobre el año 35 y el 1 de abril de 1936 se va a Villaturiel.

1947. Gasto de 8 pts de una caja de carbón Roura

1966. Se recibió 991,9 pts como cantidad anual del presupuesto del estado

1973. Donativo del Ministerio de Justicia de 49.500 pts


LIBRO DE APEOS Nº 3113 RODEROS (1692)

Se habla de una tierra trigal que se llevó el río.

Se habla de la madriz grande

Se habla de la fuente redonda

Se habla de tierras que posee el monasterio de San Claudio de León

Se habla de tierras que posee el convento de Nª Señora de Carbajal de León

Se habla de tierras que posee el convento de Nª Señora de la Concepcion de León

Miguel de Baca y Oblanca vecino de Villarroañe

Se habla de una huerta enfrente de la iglesia donde llaman la benilla

Se habla de las rentas de algunas heredades que se reparten a las puertas de la iglesia entre los pobres

Se habla del término de los cardenales

Se habla del término de naves

Se habla de tierras del monasterio de Sandoval en la vega

Se habla de la heredad del monasterio de San Isidro de León

Se habla de la heredad del sacristán de San Marcelo de León

Se habla de la heredad de las Recoletas de León

Se habla de la senda de los Majuelos

Se habla del molino de la vega de Villaturiel en el término que se llama las junqueras

Se habla de la madriz de San Pelayo

Se habla de la ermita de San Andrés sita en Roderos


LIBRO DE APEOS Nº 3114 RODEROS (1771)

Para realizar los apeos se utiliza un palo, que se corta a medida, de longitud de 3 varas castellanas y en él señalada la vara, la media vara y la cuarta vara.

El cura de San Martin de León Don Juan Gavilanes tiene una tierra

Se habla del término de la fuente de la palera

Se habla de una viña de las buenas memorias de Mancilleros

Se habla de tierras que posee el Marques de San Vicente

Se habla de la senda de las liebres en Mancilleros

Se habla del término el puerco en Mancilleros

Se habla del término palacio en Mancilleros

Se habla del término pan y miel en Mancilleros

Se habla de una tierra que posee el real convento de San Benito de Sahagún en Mancilleros

Se habla del término la calderona en Mancilleros

Se habla del término calijanos en Mancilleros

Se habla del término la Manga en Mancilleros

Foro de la iglesia de Roderos: Pablo Feo lleva la casa y huerto de la iglesia y paga ½ libra de aceite de oliva cada año a favor de la luminaria del Santo sacramento de la iglesia.

Ermita caída que llamaban de San Andrés

Se habla de tierra que linda con la raya y arcas que dividen los términos de Roderos y Mancilleros

Se habla del término la corona de Roderos

Se habla del término los carriles en Roderos

Se habla del término los cascajales en Roderos

Se habla de una tierra de las monjas de Carrizo

Se habla de la presa del molino de naves

Se habla del trigal en la puntona que linda con el camino a Villaturiel y con ejidos de Villaturiel y con tierra del mayorazgo de D. Juan Cavero.

Se habla de la tierra de la heredad de San Pedro y San Pablo de la ciudad de León

Se habla del camino real en una tierra en el término el monte

Se habla del término el montico en Mancilleros

Viña de la froilana de León, se la conoce también como la calderona y está próxima a las lastras

Se habla de la senda que sale de Villaturiel y va a la cabaña de solayegua

Trigal en los jaguales en Villaturiel, linda con los ejidos del concejo de Villaturiel y con la lindera gorda, y tiene un retazo pradiado por las muchas y continuas aguas que salen del río que la bañan, con el que linda, y no se midió por tener mucha agua.

Se habla de la linar de la Comunidad del Ciento de León

Se habla de un prado que no se midió por causa del agua caída en marzo

Se habla del término la guinea

Durante los apeos se medían tierras de difuntos, que pedían misas contra sus propias heredades que podían pasar a herederos o hacerse cargo otras personas. Así, la comunidad del ciento de León se resistió al pagó de misas y oferta como manda el aniversario del que se hizo cargo. Por este motivo hay un pleito entre el cura de Roderos Don Santiago Lagartos y la referida comunidad, que dirime el tribunal económico de León, el cual condena a dicha comunidad a dar satisfacción a la limosna anual y a 3 misas al año en el mes de agosto por el anima de su fundador. La sentencia fue dada en 1768 en León.

Se habla de una linar del cabildo económico de Mansilla de las Mulas


LIBRO DE TAZMIAS Nº 3115 RODEROS (1781 - 1890)

1778. Tazmías de los frutos del curato de Roderos, con inclusión de la casa dezmera y por 3ª parte en los frutos de pan, vino, lino y legumbres. La fábrica de la iglesia y la ciudad de León en 2ª cosa que escogen y llevan por mitad y el cura de Roderos. El regidor actual debe nombrar a vecinos para que dijesen los frutos que entraron y pertenecieron al cura.

Se diezmaban frutos y ganados, pero no hortalizas. El cura estaba en litigios por resistirse a diezmar terneros, asnos y crías de caballo.

Díezmo de corderos, cerdos, pavos, crías asnales, terneros y pollos

Díezmo de lino, hierba, garbanzos, mulas, mosto, titos, navos, lana, potros, curros, centeno, trigo y cebada.

Faltan las tazmías correspondientes a los años 1810 – 1813 y en la de 1809 falta la firma del cura, tampoco hay registro de tazmías en el año 1821.

1822. Se subasta la mitad del diezmo de la parroquia por disposición de la junta diocesana que ascendió a 2460 reales.

1823. Vuelve el registro de tazmías hasta el año 1834




Elaboración:

José Cruz Feo Manga









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Publicado en: 2012-02-06 (1515 Lecturas)

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